📌LAST POST: ¿Cómo vivimos la religión actualmente?

Como hemos ido revisando en los diferentes post, la religión juega un papel importante en la sociedad, en la política e incluso, en las vidas de cada persona. De acuerdo con Durkheim, las religiones representan sistemas coordinados de creencias y prácticas específicas que definen lo sagrado, es decir, describen un origen para aquello que no podemos encontrarle explicación o que están fuera de la vida ordinaria. Vemos que este comportamiento viene sucediendo hace miles de años y aún en la actualidad, llamamos milagro o hecho espiritual a aquello que no entendemos. Sin embargo, también hemos visto que la religión, a través de diversas prohibiciones, ha influenciado en la conducta de las personas durante varias generaciones.

Históricamente, todas las religiones definían el rol de la mujer como madres y esposas del hogar. Incluso libros como el Corán declara que “los hombres son los responsables de administrar los asuntos de la mujer”. En el 2005, el Gran Mufti, Sheik Abdul Aziz al-Asheik de Arabia Saudita, declaró que los padres o guardianes de mujeres jóvenes que las obligan a contraer matrimonio contra su voluntad, deben ser juzgados y encarcelados. (Time April 25, 2005:11). Esto es un paso importante en una sociedad aún muy conservadora en cuanto a los derechos de la mujer. En ese mismo sentido, el sumo pontífice Papa Francisco, siempre ha recalcado el valor e importancia de la mujer en la sociedad, abogando por el cumplimiento pleno de sus derechos y puedan aportar su conocimiento al mundo.

La religión que ha presentado una amplia proyección en crecimiento es el islam. Según diversos estudios del centro de investigación Pew, en un aproximado de 20 años han nacido más bebés musulmanes que bebés de mamás que creen en Cristo, pero este es un aumento ligero. Se estima que en años futuros, la población de musulmanes, el grupo religioso más joven y con una mayor tasa de fertilidad superen el 70% de la población mientras que la población cristiana solo aumenta un 34%. Podemos afirmar que con esta información, la religión musulmana podría predominar en un futuro pero es una realidad que actualmente existen una gran cantidad de jóvenes los cuales no creen en ninguna religión. Es notorio que existe una escasez con respecto a los que no son afiliados a alguna religión pero con el pasar de las décadas, se tiene un estimado de que solamente el 9% de la población a nivel mundial, no estarán afiliados hacia alguna religión mientras que un 36% de ellos serán musulmanes y otro 25% serán cristianos.

En la actualidad, debido a la educación y nivel socioeconómico, la gente suele dejar de seguir alguna religión. La información recaudada afirma que las personas con un nivel bajo económico afirman ser religiosas, con un porcentaje de 66% mientras que este cae en un 50% ante las personas que cuentan con un alto nivel de ingresos. Los mismos resultados se ven en lo académico ya que un 83% de la población que cuenta con una mala educación o con un nivel inferior, cree en alguna religión, mientras que un 49% que cuenta con una educación superior, no creen en esta.

La investigación científica de la religión ha pasado por varias etapas. La primera tendencia moderna intenta establecer un perfil evolutivo de la religión en función de su complejidad. En el positivismo, la característica de los estudios religiosos es trabajar duro para comprender los fenómenos religiosos para superarlos y llegar a la etapa de secularización. Por otro lado, desde el siglo XX, se ha producido una nueva tendencia encaminada a entender las funciones sociales y psicosociales de la religión. En este sentido, la religión se analiza como el elemento central del pensamiento, la cultura y la sociedad. En general, la religión se entiende como un fenómeno necesario ante la inseguridad humana. En la segunda mitad del siglo XX, la investigación científica religiosa tenía nuevos matices, ya no se trata de entender la religión como un fenómeno atrasado, sino como una expresión cultural central que necesita ser aceptada y entendida.

Fuentes:

• Mundigo, A. I. (2005). Religión y salud reproductiva: encrucijadas y conflictos. Center for Health and Social Policy. http://www.pasa.cl/wp-content/uploads/2011/08/Religion_y_salud_reproductiva._Encrucijadas_y_conflictos_Mundigo_Axe.pdf

• Andrade C. (2002, abril). Las nuevas tendencias religiosas a partir de la globalización. Revista de Ciencias Sociales. https://www.redalyc.org/pdf/280/28080105.pdf